你意想不到的佛经，太有文化了！

四、佛教的发展

中国佛教发展主要分成三阶段，从西汉末年，佛教已经在长安、四川和东部沿海传播，但影响力很小；魏晋南北朝，是佛教发展重要时期，这一时期中国人主动了解佛教的欲望更加强烈，精通佛教的域外高僧也被请到中原从事翻译佛经工作，更多佛教经典传到中国并得到翻译；到隋唐时期，是中国佛教开始创宗立派的重要时期，开始产生很多中国化佛教理解，这时候完全是自己的一种比较圆融的理解，比如说吉藏，创立三论宗，论是佛教的一种理论，如中道论，吉藏以此传播佛教关于中道论的看法。

五、佛教对中国之影响

一是.政治方面：.南北朝至隋唐时,颇多君主笃信佛教,以致无心政治,如梁武帝好佛,不理朝政,引致侯景之乱,国家元气大伤，二是.社会方面：自佛教东传,三世因果轮回之说深入民间,故一般人除受伦常观念的约束外,亦大受因果报应说之影响而行善避恶，三是.思想方面：魏晋六朝佛教借老庄学说以推教义,而老庄学说接受了佛教的影响,得以扩大领域而成为清谈玄学，四是文学方面：.在内容与风格而言:文人名士常与僧人交往,使文学人出现佛理及平淡清飘逸之风格,如王羲之、陶渊明的作品皆是佛教想的最高表现。举凡崇尚自然山水的作家,自南北朝至唐,代如谢眺、沈约、 王维、孟浩然、柳宗元等均笃信佛教,故在思想、风格上,作品均流露出有佛味。

六、欣赏下佛经的经典句子

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——鸠摩罗什；凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。——释迦牟尼；色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。—玄奘；行有不得，反求诸己。——孔子；来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。——王石